——就时代而言,有的时代能喜剧英雄,有的时代却悲剧英雄。无论怎样时代,中华民族代代都有英雄!
——就千秋而言,许多时代悲剧英雄,更成为千秋喜剧英雄,值得“史学界”进一步研究,更值得“政界”深入探讨。
——专题诗歌@国耀城·岳飞后裔会(各城各)
国耀长青~岳飞
——不以一时成败论英雄@更以千秋美誉论英雄
自幼慈母教诲深,精忠报国铭心头。
历经百战成少帅,直捣敌都意气遒!
无奈庸帝求偏安,可叹奸贼莫须有。
收复山河梦成灰,身家性命断刀口。
后人至此感不尽,风波亭处何堪游!
谁懂雨洒西湖里,俱是苍天泪亦流。
今倾才情赋一诗,唤取松涛与合奏。
哀君当时少担当,颂君万载誉长留!
注:早期作品。
2024年6月28日,再完善最后一段“哀君千古冤少见 ”为“哀君当时少担当”。
2024年10月28日,再完善。
风波亭后感
作词&采词:陈书海/习明泽 作曲:许巍
精忠报国若共心头,风波亭处何堪游!
谁懂雨洒西湖里,俱是苍天泪亦流。
今倾才情赋一歌,松涛来应合奏。
哀君其时少担当,颂君万载誉长留!
天下长安天下为重,历史多不堪回首。
——历史最不堪回首~莫须有!
2024年10月28日,重构之前作品~采用《蓝莲花》谱曲。
——就中华民族历史进程来说,“靖康之变”前的宋朝可谓古代最富裕时期。于其时,“赵构”做出了历史级罪孽决策,“岳飞”做出了历史级错误抉择。而没能如同样境况之“李亨+郭子仪”成为千古佳话。
由岳飞“少担当”而论“向上兼容”
我们对“岳飞”和“赵构”当年行为进行正确定位。
——就当时“公@天下”来说“赵构”是显然易见错误的,是应该被赶下台的。
——就当时“公@天下”来说“岳飞”是显然易见错误的,是应该主动作为登上台的。
就中华民族历史进程来说,“靖康之变”前的宋朝可谓古代最富裕时期。在“赵构”局限于一己之狭隘“亲爹亲哥等亲人都不顾”情况下的“岳飞”缺乏了应有“天下担当”。
——如何做是“赵构”所应当:参照“安史之乱”后“李亨(唐肃宗)”得以“天下为重”打败敌军“迎回亲爹亲人们”。然后再“全民舆论抨击他们”且“待遇善待他们”。
——在“赵构”不堪大任情况下,如何做是“岳飞”所应当:参照“宋朝皇祖黄袍加身建立新朝”而以“天下为重”打败敌军“迎回前朝王室成员”。然后再“全民舆论抨击他们”且“待遇善待他们”。
概由之上,向上兼容(不向下兼容)是天道所在。
公@天下
公@君主(代表天下~有的代表不好/有的代表好)
公@派系(客观事实)
公@自圈
私@合者
私@骑墙者
私@不合者
——以古映今,愿观者俱得找准自己,既有自知之明,亦有知人之明,从而才会透彻是在哪层,进而做好一个明事理之人。
2024年6月28日